الزوجة والاسد عالم الامومة

الــــزوجة والأســـــد..

جاءت امرأة في إحدى القرى لأحد العلماء وهي تظنه

ساحرا وطلبت منه أن يعمل لها عملا سحريا بحيث

يحبها زوجها حبا لا يرى معه أحد من نساء العالم

ولأنه عالم ومرب قال لها: إنك تطلبين شيئا ليس بسهل

لقد طلبت شيئا عظيما فهل أنت مستعدة لتحمل التكاليف ؟

قالت : نعم

قال لها : إن الأمر لا يتم إلا إذا أحضرت

شعرة من رقبة الأسد .

قالت: الأسد ؟

قال : نعم .

قالت : كيف أستطيع ذلك والأسد حيوان مفترس ولا

أضمن أن يقتلني أليس هناك طريقة أسهل وأكثر أمنا ؟

قال لها : لا يمكن أن يتم لك ما تريدين من محبة الزوج

إلا بهذا وإذا فكرت ستجدين الطريقة المناسبة

لتحقيق الهدف .

ذهبت المرأة وهي تضرب أخماس بأسداس تفكر في كيفية

الحصول على الشعرة المطلوبة فاستشارت من تثق بحكمته

فقيل لها أن الأسد لا يفترس إلا إذا جاع وعليها

أن تشبعه حتى تأمن شره .

أخذت بالنصيحة وذهبت إلى الغابة القريبة منهم وبدأت

ترمي للأسد قطع اللحم وتبتعد واستمرت في إلقاء اللحم

إلى أن ألفت الأسد وألفها مع الزمن .

وفي كل مرة كانت تقترب منه قليلا إلى أن جاء اليوم الذي

تمدد الأسد بجانبها وهو لا يشك في محبتها له فوضعت

يدها على رأسه وأخذت تمسح بها على شعره ورقبته بكل

حنان وبينما الأسد في هذا الاستمتاع والاسترخاء لم يكن

من الصعب أن تأخذ المرأة الشعرة بكل هدوء .

وما إن أحست بتمكلها للشعرة حتى أسرعت للعالم الذي

تظنه ساحرا لتعطيه إياها والفرحة تملأ نفسها بأنها الملاك

الذي سيتربع على قلب زوجها وإلى الأبد .

فلما رأى العالم الشعرة سألها: ماذا فعلت حتى استطعت أن

تحصلي على هذه الشعرة؟

فشرحت له خطة ترويض الأسد، والتي تلخصت في معرفة

المدخل لقلب الأسد أولا وهو البطن ثم الاستمرار والصبر

على ذلك إلى أن يحين وقت قطف الثمرة .

حينها قال لها العالم : يا أمة الله ….. زوجك ليس أكثر

شراسة من الأسد .. افعلي مع زوجك مثل ما فعلت

مع الأسد تملكيه .

تعرفي على المدخل لقلبه وأشبعي جوعته تأسريه

و ضعي الخطة لذلك واصبري

امل انكم تكونوا استفدتم من هالقصة

هذه القصة انا قارتنا قبل و صدق صدق مفيدة و تبين انه الحرمة بيدها كل شي

شكرا الغالية

أسباب العقم رغم صحة الزوج والزوجة لصحة الجسم

أسباب العقم رغم صحة الزوج والزوجة

يتأخر الزوجان عن الإنجاب فيذهبا للأطباء، وبعد أن يجرى كل منهما الفحوص والأبحاث الطبية اللازمة، يؤكد لهما الأطباء أنه ليس هناك أى موانع لديهما للإنجاب، وعليهما أن ينتظرا حدوث الحمل فى لحظة غير متوقعة، ويقع الزوجان فى حيرة ويفرض السؤال نفسه ما السبب؟

ضمور البويضة

وفى دراسة أجريت على 20 زوجة أنجبن أطفالاً و20 زوجة لم ينجبن،20 زوجة أنجبن مرة واحدة ولم ينجبن مرة أخرى وبمتابعتهن فى فترة ما قبل التبويض وأثنائه وبعده، وبقياس سرعة تدفق الدم فى الأوعية الدموية الرحمية وأوعية المبايض وقياس مدى التغير فى سمك جدار الرحم وذلك لبيان العلاقة بين تدفق الدم فى الأوعية وبين قطر البويضة التى سوف تخصب وتزرع فى جدار الرحم
وقد تم اكتشاف أحد الأسباب المجهولة للعقم، وهو ضمور البويضة المخصبة بعد أن تصل للسمك الطبيعى لها، والسبب عدم كفاية الدم الواصل مقارنة بالبويضة المخصبة لدى الزوجات المنجبات، والتى تصل للسمك الطبيعى لها دون أن يحدث لها ضمور، وقد تم اكتشاف ذلك الضمور من خلال فحص البويضة بالموجات فوق الصوتية المستخدمة حديثاً، ومنذ فترة ليست ببعيدة كانت تستخدم الأشعة التليفزيونية فى فحص البويضة وكانت لا تكشف عن الضمور الموجود بها أما الآن وبعد استخدام الموجات فوق الصوتية فى الفحص أمكن اكتشاف ذلك بسهولة.

أما العلاج فيمكن فى تناول الزوجة لجرعات صغيرة من الأسبرين أو الميكرو أسبرين الذى يتعاطاه الأطفال ليحسن من الدورة الدموية الواصلة للرحم وبالتالى للبويضة فلا يحدث لها ضمور.

إفرازات عدائية

وسبب عدم الحمل يعود إلى تكوين جسد الزوجة لأجسام مضادة ضد الحيوانات المنوية للزوج لتقتلها وتمنعها من اختراق البويضة، فلا يحدث إخصاب.

وهناك تركيب كيميائي مختلف للحيوان المنوى لكل زوج وقد تتقبل الزوجة بعضها وقد يرفض جسدها هذا التركيب الكيميائى لذلك الحيوان المنوى وتعتبره جسماً غريباًُ عن جسدها، ليبدأ الرحم فى إفراز أجسام مضادة للحيوان المنوى للزوج فتهاجمه وتمنعه من اختراق البويضة فلا يحدث حمل.

ويمكن اليوم معرفة وجود أجسام مضادة بجسم الزوجة من عدمه وذلك عن طريق أخذ مسحة من عنق الرحم عقب الجماع لترى كم عدد الحيوانات المنوية بها، وإذا كانت هذه الحيوانات تعيش أم لا، فإذا ثبت هلاك هذه الحيوانات مقارنة بتحليل سائل الحيوان المنوى، الذى تحصل عليه من الزوج، عندئذ نعلم أن هناك إفرازات عدائية بعنق الرحم ضد الحيوانات المنوية للزوج فإذا انفصل هذان الزوجان وتزوجا من آخرين انجبا بلا مشاكل، ويكمن العلاج فى إبعاد الزوجين عن بعضهما لفترة 6 شهور أو ممارسة المعاشرة الزوجية على أن يرتدى الزوج عازلاً طبياً لمدة 6 شهور، مما يقضى نهائياً على الإفرازات العدائية برحم الزوجة ويمنع تجددها ويمنح فرصة لتواؤم إفرازات الزوجة مع إفرازات الزوج.

اضطرابات نفسية

وسبب العقم قد يكون نفسياً، واضطرابات انفعالية للضغوط الاجتماعية والنفسية التى يتعرض لها الزوج، مما يؤدى للضعف الجنسى، وبالتالى فلا يحدث انتصاب للعضو الذكرى، ولا يتم الجماع بالصورة اللازمة، مما يعوق الحمل.. كذلك الاضطرابات النفسية التى تتعرض لها الزوجة أو العقاقير المعالجة للأمراض النفسية فى حالة إصابة الزوجة بإحداها تؤدى لاضطرابات فى الهرمونات، التى تساعد على إفراز البويضة، وتضطرب عملية التبويض فلا يحدث حمل إلا بتحسن الحالة النفسية للزوجين مع التوقف عن تعاطى تلك الأدوية المعالجة للأمراض النفسية، خاصة العقاقير المعالجة لمرض الاكتئاب والفصام.
والعقم المجهول الأسباب يشكل نسبة 15% من حالات العقم، ولكى يحدث حمل لابد أن تصل درجة الخصوبة لدى الزوجين لأكثر من 90%، فحتى يحدث الحمل لابد أن تلتقى أفضل بويضة تفرزها الزوجة بأفضل حيوان منوى من جملة ملايين الحيوانات المنوية لدى الزوج

أما السبب فى عدم الحمل فهو التقاء بويضة الزوجة بحيوان منوى ليس بالكفاءة أو الجودة اللازمة فيتأخر الحمل إلى أن تلتقى أفضل بويضة تم تبويضها بأفضل حيوان منوى أفرزه الزوج..
وقد تكون إفرازات عنق الرحم لدى الزوجة لزجة فتمنع مرور الحيوان المنوى إلى البويضة مع العلم أن أشكال إفرازات الزوجة تختلف خلال الشهر الواحد فلا يحدث حمل إلا إذا صارت إفرازات الزوجة لينة وغير مانعة لمرور الحيوان المنوى للبويضة لذلك لا يحدث الحمل إلا إذا توافرت جميع الظروف المواتية للحمل والتى تم ذكرها.

أمراض خارجية

وهناك أمراض أخرى لها اتصال بالعقم وهى ليست أمراضاً خاصة بالحيوان المنوى أو الرحم أو البويضة.. وأخطر هذه الأمراض هى وجود ورم بالغدة النخامية بالمخ أو تضخمها.. هذا المرض يتسبب فى اضطراب عملية التبويض، ويكتشف المرض عن طريق ملاحظة وجود أى إفرازات من صدر الزوجة، عندئذ فلابد من إجراء تحليل لهرمون "برولاكيثين" فإذا ثبت زيادة معدل إفراز هذا الهرمون عن المعدل الطبيعى وهو من 15 إلى 20 ملليجراماً، عندئذ لابد من إجراء أشعة مقطعية على المخ لبيان الورم، ثم القيام باستئصاله ومتابعة العلاج، حتى يحدث حمل.

كذلك قد تكون الزوجة مصابة بدرن الصدر ليصل هذا الميكروب المسبب لدرن الصدر إلى رحم الزوجة ليعوق عملية الحمل، واليوم أمكن الكشف عن ذلك الفيروس المسبب للدرن برحم الزوجة عن طريق المنظار الذى يغنى عن الكحت، فإذا ثبت وجود هذا الفيروس يصف الطبيب للزوجة العقاقير اللازمة للقضاء عليه.

يزاج الله خير

يزاج الله كل خييييييييييير

اللهم ارزق كل محرومة

وجزاج الله خير اختي

يزاج الله خير .والله يعطي كل محروووم ..

الله كريم وربي يرزق كل صاابره يارب العالمين ..

يزاج الله الف خير الغاليه
والله يرزق كل محروووووووووووووووم ياااااااارب

ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين
ربي هب لي من لدنك ذريه طيبه انك سميع الدعاء

الزواج الثاني، هل من الضروري علم الزوجة الأولى به ؟؟ أراء وخبرات ومواقف ..

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواتي الكريمات، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

أسعد الله قلوبكن

في مجتمعنا الإماراتي الكثير من الأمور الشائكة، والمتناقضات، والمشاكل المعلقة، ضحيتها كل واحد في أفراد المجتمع..

المتأخرة في الزواج تخاف من العنوسة !!

الزوجة تخاف على زوجها من زميلاته، ومن الزواجات المتعددة..

المطلقة متحسرة على نفسها ونصيبها، وعندها أولاد لا تدري كيف تربيهم في هذا الزمن..

الأرملة قدر الله نافذ عليها، وربي يعوّض صبرها خير حبيبتي..

الرجل هو المحور في ما ذكرت سابقًا !! والمتضرر الأقل في جميع المشكلات..!!!

……..

أحببت في هذا الموضوع أن أسلّط الضوء على إحدى هذه المشكلات، قد لا تكون جديدة، لكنها متجددة، وسننظر لها من زاوية أخرى..

……

رجل قرر أن يتزوج من ثانية، لكن لا يريد أن يُعلم زوجته بذلك حتى يخطب (تفاديا لمشكلات متوقعة)، موكلا هذا الموضوع إلى أهله (أمه وأخواته) حتى يخطبو له زوجة ثانية!!

– هل هذا فعل رجل يُعتمد عليه لاحقًا؟ هل هل رجل خوّاف، لا يستطيع مواجهة الأمور؟ أم ماذا؟

– هل من الضروري علم الزوجة الأولى بذلك؟ هل رضاها كفيل باستمرارية الزواج الثاني؟ وهل العكس صحيح؟

– هل تواصل المخطوبة مع الزوجة الأولى أمر ضروري؟

-في حالة وجود مشاكل بينه وبين زوجته الأولى، هل الرفض هو خير وسيلة لحسم الموضوع؟

-هل صحيح أن معظم الزواجات الثانية تنتهي بالطلاق، وعودة المياه لمجاريها الأولى؟

– هل شبح الطلاق الذي يراود الزواج الثاني وربما فشله لاسباب الزواج الأول سبب لأن ترفض الزوجة الثانية الإقدام على الزواج الثاني لأن فلانة (الثانية) تطلقت ثاني يوم وكثير ما نسمع ذلك؟

– أمثلة على الزواج الثاني ( المستمرة بحول الله، والتي لم يقدر الله لها الاستمرارية(مع ذكر الأسباب).

………………………..

أخواتي الحبيبات الحياة مدرسة، وتجاربها كثيرة، وخبراتها متجددة، فأود منكن المشاركة الفعّالة، فكلنا هنا تلاميذ مدرسة الحياة نستفيد، ونأخذ العبر والعظات، ووفقكن لكل خير ورضى الله تعالى..

………………………

أتمنى منكن من خلال مشاركتكن أن تجاوبن على الأسئلة التي ذكرتها..

وكلي شكر وامتنان.

للرفع خواتي..

أنا من رأي لازم تعرف الزوجة الأولى وهذا شي مقدر ومكتوب لأن وهو في كتاب وكلام الله سبحانه وتعالى
والرجل اللي يتزوج في السر صراحة يعتبر خايف وما يحب يتحمل مسؤولية أفعاله ولا تقولون إنه يحافظ على مشاعر الاولية بالعكس هذا قهر لها
وأما عن تواصلها الظروف هي اللي تحكم ماحد يدري بالغيب والافضل كل وحده في حالها
والزوجة الأولى خصوصا اللي يابت أطفال لازم توزن الأمور بالعقل لأن ما بروح فيها إلا الأطفال هي في بتها معززه مكرمه والزوج لازم يعدل في كل شي من مصروف ومبيت ويشرف على تربية عياله وبذات في هذا الزمن الصعب لأن ما حد بيتحمل الزوجة وعيالها إلا ابوهم وبصراحة مابخليلها الجمل بما حمل
وعن سبب الزواج أحيانا يكون تقصير من الزوجة وأحيانا الزوج راغب في التعدد و المشاكل تلعب دور لأن ما أحد يحب يعيش في النكد وفي أسباب كثيرة بعضها معروف والآخر خفي ما يعلم به إلا الله
وبالعكس الزواج الأول بعد مهدد بالطلاق مثل الثاني صحيح إن طلاق في الزيجة الثانية اكثر شي لكن بعد في أسباب
لا يجب ان يكون السبب الزواج الأول منها عدم الإنسجام مع الشريكة الجديدة أو ندم الزوج أو أن تكون الزوجة هي التي تطلب الطلاق لأسباب كثيرة مثل ان يمنعها زوجها من الحمل او إن لا تستطيع العيش معه بعد أن تكتشف فيه عيوب لا تستطيع إصلاحها

براي انا لزم يخبره مايستوى جذا يقهر وخلاف تستوى مشاكل

شكلج تبين تخطفين ريال من حرمتهخخخخخخ..اسولف لا ازعلين..انا في راي المفروض يخبر الزوجة الاولي علشان ما تعرف من غيرة وتستوي مشاكل وبعين عاجلا او آجلا لازم بتعرف ..والضحية يكونون اليهال فديتهم.

اعتقد ان الزوجه لابد ان تعلم
حتى لو بعد حدوث الزواج ولا يشترط قبله

لكن عدم معرفتها له اضرار كثيره ومنها:

لن يستطيع ان يعدل بين الزوجتين وسيظلم الثانيه طبعا
وكذلك سيعيش ابناؤه من كل زوجه متفرقين ولا يعرفون بعض وربما يكونوا اعداء بعد موته
وغيرها من المشاكل

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلة جوري مشاهدة المشاركة
أنا من رأي لازم تعرف الزوجة الأولى وهذا شي مقدر ومكتوب لأن وهو في كتاب وكلام الله سبحانه وتعالى
والرجل اللي يتزوج في السر صراحة يعتبر خايف وما يحب يتحمل مسؤولية أفعاله ولا تقولون إنه يحافظ على مشاعر الاولية بالعكس هذا قهر لها
وأما عن تواصلها الظروف هي اللي تحكم ماحد يدري بالغيب والافضل كل وحده في حالها
والزوجة الأولى خصوصا اللي يابت أطفال لازم توزن الأمور بالعقل لأن ما بروح فيها إلا الأطفال هي في بتها معززه مكرمه والزوج لازم يعدل في كل شي من مصروف ومبيت ويشرف على تربية عياله وبذات في هذا الزمن الصعب لأن ما حد بيتحمل الزوجة وعيالها إلا ابوهم وبصراحة مابخليلها الجمل بما حمل
وعن سبب الزواج أحيانا يكون تقصير من الزوجة وأحيانا الزوج راغب في التعدد و المشاكل تلعب دور لأن ما أحد يحب يعيش في النكد وفي أسباب كثيرة بعضها معروف والآخر خفي ما يعلم به إلا الله
وبالعكس الزواج الأول بعد مهدد بالطلاق مثل الثاني صحيح إن طلاق في الزيجة الثانية اكثر شي لكن بعد في أسباب
لا يجب ان يكون السبب الزواج الأول منها عدم الإنسجام مع الشريكة الجديدة أو ندم الزوج أو أن تكون الزوجة هي التي تطلب الطلاق لأسباب كثيرة مثل ان يمنعها زوجها من الحمل او إن لا تستطيع العيش معه بعد أن تكتشف فيه عيوب لا تستطيع إصلاحها

كفيتِ ووفيتِ الغالية سلة الجوري،، الله يحفظج ويبارك فيج، ويرزقك كل ما تتمنين.

شاكرة لك مشاركتج القيمة عيوني..

الزوجة 2 عالم الامومة

صبحكم الله بالخير ..

شحالكم ؟؟

انا عمري 26 و مطلقه من سنتين و كل اللي حوليني لعابين و خاصه يوم يعرفون اللي جدامهم مطلقه

انا ما ابا هالدرب لان ما يناسبني ابدا

تقدملي شخص معرس و يبا 2 و وافقت ان اشوفه و ايلس معاه

حرمته ما تعرف و بيخبرها بعدين

و سبب زواجه ان حرمته ماتيب عيال

الكل قالي شوفيه , و من اول ما تطلقت محد تقدم من اهلي لان عندهم ممنوع الزواج من المطلقه

انا طلبت ان نتواصل بالفون بس هو ما طاع و حب يدخل البيت من الباب

ابا ارائكم و انا ابا الحلال و انتو فاهمين علي يالمتزوجات ……

استخيري مرة واثنين وثلاث
واشترطي عليه يخبر حرمته عشان ماتجيك المشاكل بعدين وش دراك اذا عرفت وخيرتو بينك وبينها شو بيختار ؟؟
وكمان اللي اولو شرط اخرو نور

استخيري
والله يكتب لج اللي فيه الخير

الله ايسر أمورج يارب

بس خبريه إنه يكون واضح وياج من البداية وحرمته الأولى تدري … عن تصير مشاكل وعقب بسهولة يستغنون عن الزوجة الثانية

كل شي بالريال تمام و عقولتهم لقطة بس معرس و هي ما تعرف ان بياخذ 2

هو قال ان بيخبرها قبل ما يعرس

مادري شقول لج يا اختي هالموضوع حساس ، نحن البنات و النساء عامة ما نقبل بالتعدد رغم ان نحن ندري بأن التعدد حلال حلال شئنا أم أبينا … و قبل لا نعطيج حلول لازم نحط الزوجة الاولى في حسابنا و نحطها في الصورة و نخلي نفسنا مكانها و ما نكون انانيات في هالمسألة …

و دامج مقتنعه بالزواج من واحد متزوج و على كلامج زوجته الاولى ما تنجب عسى ربي يشافيها و ييسر امرها فأول شيء و قبل كل شيء عليج بالاستخارة و تفويض الأمر لله تعالى و الي ربنا كاتبه بيصير لا تسوين الشيء غصب و تعورين اعصابج و تتعبين قلبج و الي ييه من الله حياه الله ، و عليج بتفويض الامر لله .

و ثانيا حطي للريال شروط معينة و لا تتنازلين عن شيء حتى لو كنتي مطلقة تراج بنت ناس في النهاية و ( أحيانا ) التنازل يخلي الرجل يسترخص من قيمة البنت للأسف الشديد و خصوصا انج منفصلة و انا اقصد شروط معقولة و مب شروط تعجيزية …

اول شرط ان زوجته الاولى تعرف بموضوع زواجكم و تحطونها في الصورة و ابدا لا تتزوجين من وراها و شوفي ردة الافعال شو بتكون عقب ما يوصل لها الخبر و انتظري شوي و صبري دامج على البر و عشان ما تنصدمين عقب شهر من الزواج يي و يطلقج و يقول لج زوجتي الاولى زعلانة و صار لها شهر ما تكلمني !!! و هالغلطة وايد بنات يطيحون فيها انها تتزوج واحد متزوج من ورى علم الزوجة الاولى لكن الموضوع في النهاية ينقلب على راسها و الزوج يختار الاولى عليها ، و هالشيء مطلوب شرعا و هو علم الزوجة الاولى بموضوع زواج زوجها ، و الرسول و الصحابة كانوا يشهرون امام زوجاتهم بانهم راح يتزوجون … هاي اهم شرط تجنبا للمشاكل و الخوف …

و ثاني شرط لا تتنازلين عن حقوقج كأنسانة مقبلة على زواج ، حتى لو كنتي مطلقة ، لج حق المهر و حق السكن المستقل و حق النفقة ، و سوي عرس حتى لو عرس بسيط لأن هالافعال تعزز قيمتج و مكانتج عند الزوج و ينظر لج حالج حال زوجته الاولى ما في فرق بينكم عكس لو تنازلتي … لان الرجال غالبا للاسف يسوون مقارنة بين الاولى و الثانية …

و الامر الثالث و الاخير لازم تتذكرين ان هو ريال متزوج و عنده وحده غيرج و لازم يكون عادل بينكم انتوا الثنتين ، و لازم تسوين لوجودها حساب و لازم تسوين للغيرة حساب و حتى لو ما كانت تنجب تراها في النهاية بنت ناس و حملها مب بيدها و حطي نفسج ماكنها و اتقي الله فيها … حتى لو الله رزقج انتي عيال ترى محد فيكم افضل من الثاني .

كل هالأمور لازم تحطينها في بالج أختي العزيزة قبل لا تخطين هالخطوة ،،، لأن هاي مسألة زواج ( من رجل متزوج ) ، و مب مسألة زواج عشان الناس ما يتكلمون عنج و يسكتون … أحيانا الجلوس في بيت ولي الأمر أفضل من الزواج فأنتي أدرى بظروفج و وضعج و أنتي أدرى اذا كان هالزواج يناسبج او لا ، و اتخذي قرارج و انتي واثقة و متاكدة عشان ما تندمين …

موفقة

استخيري اختي

والله ييسر امورج ويتمم لج عخير

موضوع للنقاش:- رقص الزوجة امام الزوج لتربية طفلك

رقص الزوجه امام الزوج واهميته !!!

موضوع عجبتني فكرته فحبيت اطرحه بطريقتي أنا !!!

وبعتذر لو مخالف لقوانين القسم ..

مع إنه فعلا مشكله أصبحت متعلقه بحياتنا الزوجيه وسبب أكبر نسبه
الطلاق في مجتماعتنا وخاصه بعد ظهور القنوات الفضائيه والكليبات
الراقصه ..

الزوج بيطمع عاده أن تكون زوجته صورهـ من هيفاء ونانسي !!

وفي نفس الوقت هي ترفض أن تكون سوى نفسها !!

بعض الزوجات ترفض فكره الرقص نهائيا وتشعر فيه إهانه لذاتها
وكرامتها !

بعض الزوجات تسعد بذلكـ وخاصه لو كان هذا سيرضي الزوج !

بصفه عامه ما رأيكم في رقص الزوجه لزوجها ؟

أتمنى القى إجابات مساويه لعدد المشاهدات ‘‘

مشكلة الغالبيه الحياء تلقين ترقص باي عرس بس للزوج ابو الحياء الي يطلع

بس بصراحه ما اشوف هالشيء ابد يوصل للطلاق الا الي ناقص عقل وهذا الله معه

الرقص اختى مجرد وسيلة لاثارة الزوج ونعمل على غض بصره

انا مب معرسه بس احس نفسي بستحي ارقص جدامه خخخخ ^^

ادعوولي):

ما اشووووف فيها اي شي … ما بين الريال وحرمته اي عيب او حرام

وبالعكس الحرمه لازم تترس عين ريلها من كثر ما يشوف هالاشكال

مثل ما الحرمه في هالزمن صار لها متطلبات وايد بعكس حريم اول اللي بس يالسات في بيوتهن لا لهن طلعات ولا دخلات
الريال بعد بيكون له متطلبات في هالزمن …. مب بس الرقص اشيااااااا واااااااااايد

اولا مستحيل ارقص جدام ريلي او جدام الحريم .. لان الرقص في نظري يقلل من جيمة الي ترقص
وثانيا ريلي واعرفه لو رقصت جدامه .. بيكون مقارنة بيني وبين الرقاصات .. او يكون فكرة غريبة عني ..
اذا انا روحي اكره الفكرة .. اعوذ بالله..
يعني مافي اي طريقة ثانية للتقريب من الزوج او انج تظهرين جدامه زينة او انه يحبج زيادة الا بالرقص !؟
في اشياء ثانية واااايد مثل ما قالت العضوة ممكن تسوينها مع ريلج غير الرقص .!

احس الفكره ابداا مب حلوووووووه

دااامني مارقصت قدام هليه مستحيييل ارقص عنده

71 فكرة تزيد من محبة الزوجة لزوجها المومة و الطفل

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

71 فكرة تزيد من محبة الزوجة لزوجها

المقدمة :

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي القارئة…. حرصاً منا على الابتكار في توددك لزوجك ، قمنا ببحث ميداني على مجموعة من النساء المتزوجات من ذوات الخبرة في هذا المجال وكتبن عن فنهن في معاملة أزواجهن فنسأل الله أن يوفقنهن في حياتهن الأسرية ، وأن يوفقنا إلى الإقتداء بهن ، فإن هذه من العبادات المفقودة في هذا الزمان .
ملاحظة : إن هذه الوسائل ليست ترفاً ذهنياً يقرأ وإنما تؤجر عليه المرأة إذا نوتها لله تعالى … فانظري ما يناسبكِ وحاولي القيام به .

استقبال الزوج حال دخوله المنزل :

1- ألبس له أجمل الثياب .
2- أعلّم الأطفال كيفية استقبال الوالد (قبلة ، نشيد … )
3- أستقبله بالتهليل والترحيب وبث الأشواق .
4- أقبّله عند دخول المنزل .
5- أصحبه إلى أن يجلس أو يغير ملابسه .
6- أسأل عن حاله وظروفه اليومية .
7- أحضر له كأساً من الماء أو العصير إن كان عطشاناً .
8- أحرص على ألا يشتم مني إلا رائحة طيبة .

استقبال ضيوف الزوج :

9- أستقبل خبر حضورهم بالبشرى وعدم التأفف من كثرة حضورهم أو عددهم .
10- أطيب مكان جلوسهم .
11- أعدّ لهم الطعام والشراب وما يناسبهم .
12- أتعرف على زوجات أصحابه وأتودد إليهن .

غضب الزوج :

13- أحاول تهدئته وأضبط انفعالاتي وإن كان الحق معي .
14- أحاول فتح الموضوع من جديد بعد نسيانه بأسلوب شيق ولطيف .
15- لا أكون نداً له فأردده وأستفزه .
16- أحرص على ألا أنام ليلتها إلا برضاه .
17- أتذكر الحديث الشريف (( زوجك جنتك أو نارك )) .

مرض الزوج :

18- أخفف بعض آلامه بروايات مسلية .
19- أجلس عنده لمساعدته .
20- أقبل رأسه بين فترة وأخرى .
21- أردد عليه (( إن المنزل من غيرك لا يساوي شيئاً )) وبعض الكلمات الجميلة .
22- أخفف من حركة الأطفال حتى لا تزعجه .

نوم الزوج :

23- أبتسم له دائماً .
24- أدعوا له بالشفاء .
25- أذكر له بعض أعماله الحسنة ومآثره الحميدة .
26- أهيئ له الفراش وأقوم بتطييبه .
27- أحرص على نوم الأطفال مبكراً .
28- أذكّره قبل النوم بقراءة آية الكرسي .
29- أذكره بتطبيق السنة وهي قراءة المعوذات والنفث باليد ثلاثاً قبل النوم .
30- ألبس له أجمل الثياب .
31- أمازح زوجي وأضحك معه .
32- أذكر له بعض الحكايات المفيدة .

سفر الزوج :

33- أحضّر ملابسه وأرتبها في الحقيبة .
34- أطيب حاجاته بالبخور والعطور .
35- أضع له بعض الرسائل الغرامية في حقيبته دون علمه ، وأضع ما يحتاجه من ( إبرة ، خيط .. ) .
36- لا أثقّل عليه بالطلبات .
37- أودعه وأعبّر له عن مقدار الفراغ الذي سيتركه حال سفره .
38- أضع مصحفاً صغيراً في جيبه .
39- أحفظه أثناء سفره في ماله وعياله وبيته .
40- أحضّر له بعض الأطعمة إن كان سفره بالسيارة .

كسب قلب والديه وبالأخص والدته :

41- أساعدها في أعمال المنزل وبالأخص إن كان عندها وليمة .
42- أختار مناسبات لإهدائها .
43- أحضر لها أطباقاً شهية بين فترة وأخرى .
44- لا أتحدث بالشيء الذي تكرهه .
45- أذكر مزايا ابنها أمامها ولا أذكر عيوبه .
46- أحث زوجي على كثرة زيارة والدته وبرها .
47- أحرص عند زيارتها على حفظ أولادي بقربي حتى لا أزعجها .
48- أطلب من زوجي أحياناً شراء العشاء وتناوله في منزل والدته .
49- أكرم صديقاتها .

متفرقات :

50- أتصل به عند تأخره في العمل وأسأل عنه .
51- أمدح الأشياء التي اشتراها .
52- أعمل الوجبة ( الطبخة ) التي يحبها .
53- أغير مكان الأثاث بالمنزل بين فترة وأخرى .
54- أردد عليه (( يا حبيبي ….. يا عيني … )).
55- أعمل مسابقة بيننا للجلوس لصلاة الفجر .
56- أشركه في همومي وآخذ برأيه .
57- أطيّبه وأبخّره بين حين وآخر وخاصة يوم الجمعة .
58- أكون منطقية في طلباتي وأتذكر دائماً المثل (( إن المرأة لا تريد إلا الزوج ، فإذا حصلت عليه أرادت كل شيء )) .
59- أحرص علي أن أتعلم كل جديد من طبخ وهواية وفن حتى يرى مني كل يوم جديدا .
60- أذكّره بأعماله في الصباح .
61- إحياء مفهوم ( نحن لا نختلف على الدنيا ) فلا نختلف على تسمية مولود أو قطعة أثاث أو على نوع الطعام .
62- التغيير الشكلي أمامه بين حين وآخر كقص الشعر ووضع المكياج ، (( وغيرها إن كان هو يحب ذلك )) .

الملاطفة والمعاشرة :

63- أشرب من المكان الذي شرب منه في الكأس .
64- أهيئ له الجو وأظهر له أني مشتاقة إليه وأقبّله .
65- أتفنن في الحوار الجنسي معه فمثلاً أحدثه ببعض الأحاديث المهيجة له وببعض الكلمات الغزلية مع اللمسات الخفيفة والمنوعة .
66- أغير الأوضاع والأشكال بين حين وآخر في لقائي مع زوجي .
67- أستخدم أنوثتي في إغرائه بشتى الوسائل .
68- لا أكون شريكة سلبية معه بل أتحبب إليه وأتقرب منه وأبادله الشعور العاطفي والجسدي .
69- أضع الروائح الطيبة في جميع الجسد .
70- أستخدم الابتسامة والضحكة قبل المعاشرة .
71- أداعبه قبل المعاشرة فقد قال تعالى في وصف الحور العين {فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً*عُرُباً أَتْرَاباً} العُرُب جمع عرُب وهي المرأة المتحببة إلى زوجها

منقول

كيف تختار الزوجة ؟!

بسم الله الرحمن الرحيم

كيف تختار الزوجة ؟!

الزوجة …

صديق العمر ، ولا بد لهذا الصديق أن يكون وفياً إن كتب الله وأكمل الدرب أو تفرقا أن يستر العيب، فلا بد أن تحسن الإختيار لهذا الصديق الذي سيشاركك أدق تفاصيل حياتك، حلوها ومرها، طويلها وقصيرها، فرحها وحزنها، وحين تفكر في الإرتباط بإمرأة ما، ضع أمام عينك هذا السؤال: لو حصل وحدث لك عائق من العوائق المليئة بالمفاجآت، هل ستكون عوناً لك أم أنها تتخلى عنك للوهلة الأولى ؟

وضع أمام ناظريك سؤالاً آخر: لو لم يحصل بينكما الوفاق وطلقتها، فما نوعية المجتمع الذي سيعيش فيه أولادك؟

ومما يعينك على الاختيار أن تنظر إلى سلوك والدة المرأة التي ترغب في الإرتباط بها، فإنه ومن خلال التجارب الطويلة، تبين أن الغالب في البنت أنها تكتسب سلوك والدتها مهما كان مستوى البنت جامعية أو دكتورة أو غير متعلمة أو….أو… وأمها على عكس ذلك، ولذا إسأل جيداً عن والدتها..

فإن كانت طويلة اللسان.. أو غير نظيفة في طبخها ومنزلها.. أو نمامة أو كثيرة الكلام فغالباً ما تكتسب إبنتها هذا السلوك، وقد ينجو القليل النادر.

ولذا فإن إطلاق التعليقات الساخرة والاستهزاءات المنفرة من قبل أناس على والدات زوجاتهم لأنهم ابتلوا (بحموات سيئات)، ومن الخطأ أن نعمم هذا الحكم، فإن من الحموات من كانت عوناً للرجل على ابنته، تكتم السر وتبني البيوت ولا تهدم، وتجعل القليل من زوج ابنتها الكثير كعظم الجبال، وهذا الصنف من أعقل النساء فهي بهذا تبني بيت إبنتها، وتخفف الحمل عن زوجها، بل ويصل الزوج إلى درجة من الراحة أنه لو ترك زوجته عند والدتها سنة كاملة لم يُبال بذلك، لأنه يعرف أنها سترجع بعد ذلك أفضل حالاً مما كانت عفة وحياء وديانة ونظافة وخبرة في الحياة.

وإننا نقول هذا إنصافاً لبعض الحموات، ممن يتمتعن بصفات الخير، ولذا انتبه جيداً إلى والدة زوجتك فإنها المؤثر الفعلي ـ في الغالب ـ على سلوك زوجتك التي ستضمها بين جدران بيتك.

قال شريح القاضي: "خطبت امرأة من بني تميم فلما كان يوم بنائي بها أقبلت نساؤها يهدينها حتى دخلت علي، فقلت: إنه من السنة إذا دخلت المراة على زوجها أن يقوم ويصلي ركعتين، ويسأل الله تعالى من خيرها ويتعوذ من شرها، فتوضأت، فإذا هي بوضوئي، وصليت فإذا هي بصلاتي، فلما خلا البيت دنوت منها، فمددت يدي إلى ناحيتها ؛

فقالت: على رسلك يا أبا أمية.

ثم قالت: الحمد لله أحمده أستعينه وأستغفره، وأصلي على محمد وآله، أما بعد: فإني امرأة غريبة لا علم لي بأخلاقك فبيّن لي ما تحب فآتيه، وما تكره فأجتنبه، فإنه قد كان لك منكح في قومك ولي في قومي مثلك، ولكن إذا قضى الله أمراً كان مفعولاً، وقد ملكت فاصنع ما أمرك الله تعالى به {إما إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان}.

فقلت: الحمد لله أحمده وأستعينه، وأصلي وأسلم على محمد وآله وصحبه، أما بعد.. فإنك قلت كلاماً إن ثبت عليه يكن ذلك حظاً لي، وإن تدعيه يكن حجة عليك، أحب كذا وأكره كذا، وما رأيت من حسنة فبثيه، وما رأيت من سيئة فاستريها ، فقالت: كيف محبتك لزيارة الأهل؟

قلت: ما أحب أن يملني أصهاري، قالت: فمن تحب من جيرانك أن يدخل دارك آذن له، ومن تكره أكرهه؟ قلت: بنو فلان قوم صالحون، وبنو فلان قوم سوء، قال: فبت معها بأنعم ليلة ومكثت معي حولاً لا أرى منها إلا ما أحب، فلما كان رأس الحول، جئت من مجلس القضاء، وإذا أنا بعجوز تأمر وتنهى، فقلت: من هذه؟، قالوا: أم فلانة حليلتك، قلت: أهلاً وسهلاً، فلما جلست أقبلت العجوز، فقالت: السلام عليك يا أبا أمية، فقلت: وعليك السلام وأهلا وسهلاً بك ، قالت: كيف رأيت زوجتك؟ قلت: خير زوجة وأوفق قرينة، لقد أدّبت فأحسنت الأدب، وريضت فأحسنت الرياضة، فجزاك الله خيراً، فقالت: يا أبا أمية، إن المرأة لا يرى منها أسوأ حالاً منها في حالتين: إذا ولدت غلاماً، أو حظيت عند زوجها، فإن رابك مريب فعليك بالسوط، فوالله ما حاز الرجال في بيوتهم أشر من الروعاء المدللة.

قالت: كيف تحب أن يزورك أصهارك؟ قلت: ماشاءوا، فكانت تأتيني في رأس كل حول فتوصيني بتلك الوصية، فمكثت معي عشرين سنة لم أعب عليها شيئاً" أ هـ.

فأين الحماة (والدة الزوجة) التي تكون كوالدة التي هي كوالدة زينب، خلقاً وسلوكاً.. وبعد نظر.. كما أن تختار في زواجك البيت الطيب ذا السمعة الطيبة والذكر الحسن فإنهم سيكونون أخوالاً لأولادك..

وأول خبث الماء خبث ترابه**وأول خبث الماء خبث المناكح

فتأمل جيداً في خالة أولادك التي ستدخل على أختها متى شاءت، وانظر إلى أخوال أولادك كيف هي أخلاقهم..

فلعل من الضروري بعد السمعة الطيبة: ديناً ودنيا أن يكونوا أقوياء الشخصية حتى لو قدر وحصل نزاع أن تجد أمامك (رجالاً) تستطيع أن تخاطبهم لا يعملون بعقول النساء ولا يملكون خياراً، فكم كان لرجل قوي الشخصية موقف تجاه ابنته او أخته حين يحصل بينهما خلاف أدى إلى عودة المياه إلى مجاريها، وقد كان الطلاق قريباً جداً..

أما بالنسبة للصفات الذاتية للفتاة التي سترتبط بها، فيجب أن تسأل عنها أدق الأسئلة من جميع الجوانب لأنك سترتبط بها ارتباطاً وثيقاً، الأصل أنه سيبقى إلى حين رحيلكما عن الدنيا، فابحث عن المراة العفيفة في دينها ونفسها ؛ لأنها ستكون مستودع أسرارك ورجولتك، والعفة مما يشتهر خبرها بين الناس، فتجد الثناء عليها على كل لسان. وأول العفة اللباس الساتر، واللسان الطاهر، والباطن يدل عليه الظاهر والله يتولى السرائر.

فلا تبحث عن الساقطة.. ومن كان ظاهرها الإنحراف وأمام عينيك الأفواج المتكاثرة من الحرائر العفيفات، فأنت تريد زوجة لا عشيقة.

واعلم أنك بإعراضك عن العفيفة المتدينة وذهابك المتردية، قد فوت عليها الفرصة، وعرضت نفسك للهلكة، فبيتك رأس مال فانظر في يد من تضعه.

وابحث عن المرأة التي ستكون على طريقك في جميع أحوالك ـ في طاعة الله ـ فما أقبحه بالمرأة أن تفرح وزوجها حزين ولا تكون عوناً له على المحن والملمات، "قيل لأعرابي: صف لنا شر النساء.. فقال: شرهن النحيفة الجسم، القليلة اللحم، المحياض الممراض، لسانها كأنه حربة، تبكي من غير سبب وتضحك من غير عجب، عرقوبها حديد، منتفخة الوريد، كلامها وعيد، صوتها شديد، تدفن الحسنات وتغشي السيئات، تعين الزمان على زوجها ولا تعين زوجها على الزمان، إن دخل خرجت، وإن خرج دخلت، وإن ضحك بكت، وإن بكى ضحكت، تبكي وهي ظالمة، وتشهد وهي غائبة، وقد دلى لسانها بالزور وسال دمعها بالفجور، ابتلاها الله بالويل والثبور وعظائم الأمور، هذه هي شر النساء " أهـ.

إن للمراة ـ في بعض الأوقات ـ دوراً لا يملؤه غيرها، ولا ينبغي لها الانصراف عن زوجها إلى أي شاغل يشغلها عنه.

انظر كيف كانت خديجة رضي الله عنها مع النبي صلى الله وسلم، لقد كانت رأس الوفاء والمروءة.. والكرم والعفة، فقد صدقته حين كذبه الناس وأطاعته حين عصاه الناس، وواسته بمالها إذ حرمه الناس، ولذا لم ينسها صلى الله عليه وسلم حتى بعد وفاتها، فكان إذا جاءت بعض النساء في حاجة يهش ويقول صلى الله عليه وسلم، "لقد كانت تأتينا زمان خديجة"، فتغار عائشة وتقول: "ما زلت تذكر خديجة، وقد أبدلك الله خيراً منها؟" فيقول: " لا والله ما أبدلني خيراً منها". فأي وفاء بعد هذا، وأي مروءة، بعد هذه المروءة، ولكن لإمرأة تستحق رضي الله عنها وأرضاها.

بعض النساء غليظات القلب، قاسيات الطبع، وبعض الرجال كذلك يتعاملون وكأن الزواج شركة ستنتهي يوماً من الأيام بالربح أو الخسارة، دون إحياء المشاعر في قلوبهم ، ولذا كان حقيقياً بهؤلاء أن تبقى حياتهم جافة ليس لدفء المشاعر فيها مكان، قال صلى الله عليه وسلم: " الدنيا متاع وخير متاعها الزوجة الصالحة ". وورد عن علي رضي الله عنه أنه قال: " إن من سعادة الرجل أن تكون زوجته صالحة وأولاده أبراراً وأخوانه شرفاء وجيرانه صالحين ورزقه في بلده.." فهل يعي هؤلاء الأزواج هذه الحقيقة؟!

ومن تمام العفة وعنوان السعادة ألا يفتح قلب الفتاة لأحد قبل أن يفتح لزوجها حتى تستطيع أن تعيش معه بعد ذلك سعيدة هانئة تتمتع بحياة زوجية مستقرة، ولابد أن يعرف أنه مهما سعى إلى الكمال في الحياة الزوجية فلابد من وجود النقص، ولكن العاقل هو الذي يغض الطرف عن بعض الأمور التي ليس من شأنها تعدي حدود الدين أو الأخلاق أو جرح الرجولة.

فيا أيها الرجل..

إعلم أن الزواج من أعظم أسس السعادة، فإياك والتفريط في الاختيار فتجني بعد ذلك الندامة والأكدار.

كتبه : فضيلة الشيخ / سالم العجمي – وفقه الله تعالى –

منقول

يزااج الله كل خيير على هنقل..

مشكورة ع الموااضيع الحلوة والمفيده حبوبة

ويزااج الله كل خير ^^

موضوع قيم يزاج الله خير

مواطن يلغي زواجه بسبب طلبات الزوجة الغريبة !!! للسعادة الزوجية

أقدم مواطن في إمارة عجمان على تطليق عروسه قبل شهر من موعد إتمام مراسم الزفاف، بسبب تأثر زوجته بالأفلام الهندية مما دفعها لمطالبته بإقامة حفل زفاف في الهند بالإضافة لحفل كبير في الدولة يجلب فيه خبيرة حنة من الهند لتزيينها، مما جعل الزوج يقرر أن يخسر كل التكاليف السابقة مقابل إنهاء حياته مع زوجته.

وقالت المحامية ليلى محمد، حسب موقع 24 إن "حالة الطلاق التي وقعت بين المواطن وزوجته هي من أغرب الحالات التي صادفتها، خلال عملي في المحاكم، وهي تقع ضمن مشكلات متطلبات الزفاف التي باتت من العوامل المتكررة في أسباب الخلافات الزوجية".

وأضافت المحامية: "طلق الزوج زوجته وتنازل عن كل ما دفعه من تكاليف، لأن عروسه طلبت منه أن يُحضر خبيرة الحنة التي ستقوم بنقش الحنة لها يوم زفافها من الهند وهذا سيكلفه خمسة آلاف درهم، كما طلبت العروس أيضاً أن يقيم لها حفل زفاف آخر في الهند وهو ما سيكلفه 70 ألف درهم".

وذكرت أن "العريس قرر إنهاء حياته الزوجية بعد تأكيده بأن عروسه شديدة الإعجاب والتأثر بالأفلام الهندية "البوليوودية"، وهو ما دفعها لكل تلك المتطلبات".
المصدر جريدة البيان …

واخير ربي ارزق اخي زوجة صالحة وكل من قال امين …

اللهم آمين
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

الله المستعان

صــدق هالإنســانه ما عندهـا ســالفــة ،،، المشــكلة مـب
بالحناية الي تبغي اتييبها من الهــند المشــكلة
فـي العــرس الي تبغي تسويه في الهـــند

الله يرزق اخوج الزوجــة الصالحــة البارة

كان الافضل ما يطلقها يتفاهم معاها
استعيل وايد

بالعكس ، احسن شي سواه
هاي من اولها جي تفكيرها " طفولي " كيف بعدين ؟!
يلا الله يرزقه ببنت الحلال .

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mayar95 مشاهدة المشاركة
بالعكس ، احسن شي سواه
هاي من اولها جي تفكيرها " طفولي " كيف بعدين ؟!
يلا الله يرزقه ببنت الحلال .

هههههههه من جد والله

تعالوا شوفوا العلاقة العائلية بين الزوج والزوجة كيف كانت وشلون صارت بالصور

[COLOR="DarkOrange"]

][/url]

[/QUOTE]

شرايكم وين الاحسن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ههههههههههههه

ولا عايلــه
p:

ههههههههههههههههههههههه ولا عاايله احسن ..

الحمد لله ما طلعت بحريم اول ^^" >> ما يسووى امووت من الخووف ..

ولا وحدة فيهم …. !!!!! هههههههههههه

ههههههههههه
الصوره الاولى ذكرتني بباب الحاره.. ما ادري ليش

اخر عااايله هههه

حريم المستقبل طبعا

كيف تصبح الزوجة جذابة ؟.. ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ المومة و الطفل

كيف تصبح الزوجة جذابة ؟..

——————————————————————————–

هل الجاذبية حسية أم معنوية؟!

هل تكون المرأة جذابة بجمال شكلها أم بملابسها أم بعطرها أم بمرونتها أم بابتسامتها أم بأخلاقها أم بتفهمها لزوجها… أم… أم… أم بكل ما ذكرنا جميعًا ؟

عزيزتي الزوجة القارئة:

هناك نوعان من الجمال والجاذبية:

الجمال الحسي: وهو الجمال الظاهري الذي يُدرك بالحواس.الجمال المعنوي: وهو لا يُدرك إلا بالمعاشرة والمخالطة والاحتكاك.

[COLOR="Purple"]والجاذبية بنوعيها الحسي والمعنوي لها أهميتها في الحياة الزوجية.[/COLOR

]الجاذبية الحسية:

فنعني به كل ما يتعلق بالشكل والتجديد فيه؛ مثل تسريحة الشعر، والعطور، وأنواع الزينة، والمكياج وألوانه، والملابس الجذابة… وغيره, وكل ما يمكن أن يجعل المرأة جميلة الشكل والمنظر, كل ذلك يزيد من جاذبية المرأة ويقربها من زوجها.

وفي الحقيقة لنا مع الملابس وقفة لمدى أهميتها وتأثيرها في النفوس؛ فهي من عوامل الانجذاب الحسي وتنمية الحس الجمالي والذوق الرفيع، ولها وظائف متعددة خلال الحياة اليومية للزوجين؛ إذ إنها تعكس مدى التوافق والانسجام الزوجي المزاجي والتناغم الوجداني بينهما, وتثير كوامن العاطفة.

وفي الواقع يستطيع أي من الزوجين باختياره لشكل ولون وملمس وتناسق ملبسه أن يعبر عن مدى اهتمامه بشريك حياته؛ فبإهمال الملبس يعطي للزوج إحساسًا بأن زوجته لا تهتم به ولا تحرص على سعادته، والعكس.

كما أن الاهتمام بالملبس يعني أن الزوجة تحافظ على مشاعر زوجها وتهتم بوجوده في حياتها وتحرص على أن يراها جميلة، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‘إن الله جميل يحب الجمال’، وجعل من صفات المرأة الصالحة: ‘إذا نظر إليها سرته’.

وهذا ليس واجبًا على الزوجة فقط, بل الزوج مدعو أيضًا إلى التزين لزوجته، ورحم الله ابن عباس حين قال: ‘والله إني لأحب أن أتزين لزوجتي كما أحب أن تتزين لي’.

ولأن الملبس هو أول ما يلفت الزوج من زوجته قبل تعبيرات وجهها وكلماتها, فهو يُعتبر رسالة غير منطوقة ‘أي صامتة’ تُعبر بوضوح عن حالتها الوجدانية, وقد يكون طلبًا رقيقًا تخجل الكلمات من التعبير عنه.

فمثلاً إذا خرج الزوج من البيت بعد مناقشة حادة إثر مشكلة معينة وعاد فوجد زوجته قد ارتدت أفضل ما عندها من الثياب المبهجة، فهي بهذا السلوك الرائع النبيل قد أرسلت له رسالة تهدف إلى طي لحظات الشقاق وتجاوز الخلاف والرغبة في المودة والسكن, أما إذا ظلّت على حالتها السابقة فهي بذلك تخفي نية ضمنية على استمرار أجواء النكد والكدر والخلاف.

وتستطيع الزوجة الذكية اختيار الملبس الذي يظهر مواطن جمالها ويخفي أية نواقص أو عيوب، كما تستطيع اختيار الألوان المناسبة للون بشرتها الذي يضفي عليها إشراقًا وبهجة.

والزوجة تعلم بحسها الأنثوي وخبرتها ما يثير زوجها ويرغبه فيها؛ وذلك باختيار الملابس التي تبرز مواطن فتنتها, وهذا له تأثير كبير على المزاج النفسي للزوج، وفي تحقيق الانجذاب بين الشريكين.
أما الجاذبية المعنوية: فسنبدأها بـ:

1ـ الخلق الحسن:
سُئلت إحدى الزوجات: كيف تتعاملين مع الخلافات الزوجية؟

فقالت: ‘ليس هناك شيء مستحيل في حياتي، فهذه الخلافات مهما كان حجمها يمكن تجاوزها بالكلمة الحلوة، وأنا أعتبر أن الكلمة الحلوة نوع من السحر الحلال, وأحاول امتصاص الغضب وعدم الثأر لنفسي على حساب علاقتي بزوجي، وعدم مناقشته أثناء الغضب, بل إنني أسعى دائمًا للتأكيد على أن رضا زوجي هو أهم شيء في حياتي، وكل رجل له مفتاح لشخصيته, وعلى كل زوجة أن تعرف هذا المفتاح، فأحيانًا يسعد الرجل إذا كانت زوجته على وئام مع أهله، وأحيانًا أخرى إذا حققت الزوجة بعض الأشياء التي يحبها كأن تزينت له أو أعدت له طبقًا مفضلاً أو استقبلته بشكل معين، وعلى أية حال فالصبر هو أهم شيء في الحياة الزوجية؛ لأن الحياة بصفة عامة عبارة عن مشقة وتعب، فما بالنا بالحياة الزوجية ومسئولياتها…’.

نفهم من هذا الكلام أن الكلمة لها مفعول السحر، وقد أكّد الإسلام على أهمية الخلق الحسن، فقال صلى الله عليه وسلم: ‘ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يقوم القيامة من خلق حسن، وإن الله ليبغض الفاحش البذيء’, ويقول صلى الله عليه وسلم: ‘الكلمة الطيبة صدقة’, فالأخلاق أساس بناء العلاقات بين الناس, فكيف بالحال بين الأزواج.

اختاري عزيزتي الزوجة أحسن الكلمات للزوج، يقول الله تعالى: {وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُبِيناً} [الإسراء: 53], فرب كلمة طائشة تفسد صفاء العلاقة بين الزوجين، ونحن نقول هذا للزوجة وللزوج أيضًا، فالأمر في الآية على وجه العموم {لِعِبَادِي} من الرجال والنساء.

2ـ ابتسمي وكوني صاحبة دعابة:
الابتسامة وروح الدعابة والمرح من السحر الحلال الذي على المرأة والرجل أيضًا تعلمه, ونعني بذلك الابتسامة الحقيقية التي تأتي من أعماق النفس التي تقول لك عن صاحبها: ‘إني أحبك، إنك تمنحني السعادة، إني سعيد برؤيتك’.

فالابتسامة الصادقة تأسر القلوب وتسحر النفوس، ولها رونق وجمال وتعابير, وتضفي على وجه صاحبها ما لا يضفيه العبوس, فالابتسامة تعتبر بمثابة الكنز الذي لا يكلفك درهمًا ولا دينارًا، فهي مفتاح كل خير ومغلاق كل شر, ولها أثر عجيب في نفوس الآخرين؛ ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: ‘تبسمك في وجه أخيك صدقة’، وقال أيضًا: ‘لا تحقرن من المعروف شيئًا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق’.

ويقول المثل الصيني: [إن الذي لا يحسن الابتسامة لا ينبغي أن يفتح متجرًا].

ومن الحقائق المهمة أن الابتسامة الصادقة تعبر عن شخصية سوية، بينما التجهم هو تعبير عن شخصية مريضة, وفي كتاب دراسات في علم النفس الإسلامي، للدكتور محمود البستاني قال: ‘عندما يبتسم الإنسان تشترك في وجهه ثلاث عشرة عضلة، ولكن في حالة عبوسه تقوم بالعمل سبع وأربعون عضلة’، ويذهب العلماء إلى أن الشخص المبتسم يتمتع أيضًا بنبض سليم ومتزن, وأن الابتسامة تساعد على تخفيف ضغط الدم وتُعتبر وقاية من أمراض العصر.

وهنا نقول: إنه لا ينبغي أبدًا أن نستسلم للظروف ونكتئب كما قال الشيخ عبد الحميد البلالي في كتابه الصغير ‘ابتسم’: ‘لابد أن تكون لنا إرادة قوية نتعالى بها على الهم والمصيبة, ولنتذكر أننا لن نغير شيئًا مما قدره الله علينا بغضبنا وهمنا وعبوسنا, وإننا سنخسر الكثير من صحتنا عندما نغضب, ونخسر الآخرين عندما نعبس، وقد نخسر الدين عندما يتجاوز الهم والغضب إلى الاحتجاج على قدر الله تعالى, ولنستيقن دائمًا بالقاعدة التي أخبرنا بها رسولنا صلى الله عليه وسلم: ‘إنما العلم بالتعلم وإنما الحلم بالتحلم’.

فإذا لم تكن البشاشة من طبعنا فلنتعلم كيف نبتسم, ولنحاول أن يكون ذلك من طبيعتنا بعد أن نتذكر ثمار الابتسامة, وبعدها حقًا سنكون قد أتقنا مهارة السحر الحلال التي هي من أسرار الجاذبية الشخصية.وتذكر معي عزيزي القارئ:

يقول الإمام ابن عيينة: ‘البشاشة مصيدة المودة، والبر شيء هين: وجه طليق وكلام لين’.

3ـ التفاهم والمرونة:
تقول إحدى الزوجات: ‘كل شيء في حياتي يخضع للتفاهم والاتفاق’.

فمحاولة فهم كل طرف للشريك الآخر تضفي على الشريك جاذبية معنوية عالية.

وكذلك المرونة مهمة جدًا في التعامل مع المواقف والأحداث، يقول د. إبراهيم الفقي: ‘المرونة قوة’, والمرونة أيضًا تضفي على الشخصية نوعًا من الجاذبية.

إن الزوجين الناجحين يتعاملان مع بعضهما بما يتناسب مع الفترة الزمنية التي يعيشانها والظروف الحياتية التي يمران بها، وهذا يتطلب بلا شك مرونة كبيرة وفهمًا واسعًا للأمور.

ولقد درستُ فيما يتعلق بمهارات الاتصال ما يسمى بالمهارات الحياتية, ومن هذه المهارات: التفكير الإبداعي والتخيل الابتكاري، فمثلاً في حال الخلافات الزوجية إذا جاء الزوج إلى المنزل في وقت الخلافات فعلى الزوجة أن تفكر ماذا ستفعل وما ستنشغل به وماذا تقول إذا بدأ الزوج في الكلام وغير ذلك، وكل هذا يتطلب مرونة وتفكير متجدد حسب الموقف.

منقول

دعواتكم

الله يووفقج ,,, في الدنبا والاخره

مشكورة

كلام جميل.. ياريت الرياييل يقدرون.. مالت عليهم لول
الله يهدي شبابنا

مشكووووووووووووووووورة اختي ……

بستفيييد منها يووووم بعرس خخخخ

كلام جدا جميل ومفيد

تسلم الايادي على الطرح المميز

^_________________^

مشكوره

طرح رااائع و مشوق

تسلمييين